معلومات

الإيطالية: موضوعات امتحان الدولة الإيطالية 2011

الإيطالية: موضوعات امتحان الدولة الإيطالية 2011

التعليم الثانوي العالي - لجميع العناوين: الفرز والتجريب

قم بإجراء الاختبار ، باختيار أحد الأنواع الأربعة المقترحة هنا.

نوع أ

تحليل النص

جوزيبي أنغاريتي ، لوكا (من لالجريا)
الطبعة: G. Ungaretti ، حياة رجل. جميع القصائد ، تحرير سي أوسولا ، موندادوري ، ميلان 2009 ، ص. 133

ولد جوزيبي أنغاريتي في الإسكندرية في مصر عام 1888 ، لوالدين هاجروا من لوكا وماتوا في ميلانو عام 1970. وفي عام 1912 غادر مصر إلى الأبد. في باريس ، عمّق تحضيره الأدبي وكان يعرف شخصيًا الفنانين والكتاب المهمين. شارك في الحرب العالمية كجندي بسيط. تعود القصائد التي تم جمعها في Il Porto Sepolto ، 1916 ثم تم دمجها مع غيرها في Allegria di Naufragi ، 1919 ، إلى ذلك الوقت ، ووصل الشعر المقترح إلى الافتتاحية النهائية في عام 1936 ، من خلال مسودات مختلفة بدءًا من عام 1919.

1. الفهم العام
بعد القراءة الأولى ، لخص المحتوى الإعلامي للنص.
2. تحليل النص
2.1 التركيز على الجوانب اللغوية والمعجمية للشعر ، وعلى الأخص الصفات.
2.2 اشرح عبارة "طفولتي كانت مندهشة تمامًا" (2).
2.3 حدد العناصر التي تميز المدينة (3-5).
2.4 يثير الشاعر اكتشافا يرعبه (7). ما هي أسباب "الإرهاب"؟
2.5 يقارن الشاعر "الحب البشري" (18) بـ "الحب كضمان للنوع" (19). اشرح التباين.
2.6 فضح ملاحظاتك في تعليق شخصي بحجم كاف.
3. التفسير والرؤى الشاملة
بناءً على التحليل الذي تم إجراؤه ، اقترح تفسيرك العام للشعر وقم بتعميقه مع الروابط المناسبة للنصوص الأخرى التي كتبها Ungaretti أو للنصوص التي كتبها مؤلفون آخرون. بدلاً من ذلك ، يمكنك الرجوع إلى الوضع التاريخي والثقافي في ذلك الوقت أو إلى مواقف عصرنا ، وتطوير المقارنات التي تهمك.

رسم الخرائط

صياغة مقالة قصيرة أو مقال صحفي

(يمكن اختيار أحد المواضيع المتعلقة بالمجالات الأربعة المقترحة)

التسليم

يطور الموضوع المختار إما في شكل "مقال قصير" أو "مقال صحفي" ، يفسر ويقارن الوثائق والبيانات المقدمة.
إذا اخترت شكل "المقالة القصيرة" ، ناقش علاجك ، أيضًا مع المراجع المناسبة لمعرفتك وخبرتك الدراسية.
اضغط على المقال للحصول على عنوان متماسك ، وإذا كنت ترغب في ذلك ، قم بتقسيمه إلى فقرات.
إذا اخترت شكل "مقالة الصحيفة" ، فقم بتوضيح عنوان المقالة ونوع الصحيفة التي تعتقد أنه يجب نشر المقالة عليها.
لكلا شكلي الكتابة لا تتجاوز خمسة أعمدة نصف ورقة البروتوكول.

1. المنطقة الفنية - الأدبية

موضوع: الحب والكراهية والعاطفة.

مستندات

"ومن بين الامتيازات والامتيازات الأخرى التي مُنحت لها لتعويضها عن عدم كونها ديرًا ، كان هناك أيضًا امتياز البقاء في حي منفصل. كان هذا الجانب من الدير متاخماً لمنزل يسكنه شرير مهني شاب ، واحد من العديد ، والذي ، في تلك الأوقات ، ومع أتباعهم ، ومع تحالفات الأشرار الآخرين ، يمكن أن يصل إلى علامة معينة تضحك على القوة العامة والقوانين. تسمي مخطوطتنا اسمه Egidio ، دون التحدث عن الأسرة. هو ، من إحدى نوافذه الصغيرة المطلة على فناء في ذلك الحي ، بعد أن رأى جيرترود يمر أحيانًا أو يتجول هناك ، لقضاء وقت الفراغ ، جذب بالفعل هذا الرعب من أخطار الشركة وعدم احترامها ، ذات يوم تجرأ على التحدث إليها. أجاب المؤسف ".

اليساندرو مانزوني ، المخطوبة ، 1840-1842

"وكان يود أن يمزق عينيه حتى لا يرى تلك الذئب ، التي عندما تمسكوا به في نفسه جعلته يفقد روحه وجسده. لم يعد يعرف ماذا يفعل ليخلص نفسه من التعويذة. دفع أرواحًا إلى أرواح المطهر وذهب لطلب المساعدة من كاهن الرعية والرقيب. في عيد الفصح ذهب للاعتراف ، وجعل علنا ​​ستة أشجار من اللسان على حصى التقدمة أمام الكنيسة ، في التكفير عن الذنب ، ثم ، عندما عادت الذئب لإغرائه:
- نظرة! قال ، لا تأتِ إلى المزرعة بعد الآن ، لأنك إن رجعت لتجدني ، مثل الله ، سأقتلك!
أجابت: "اقتلني" ، لأنني لا أهتم. لكن بدونك لا أريد أن أكون هناك.
وكما رآها من بعيد ، وسط بذور خضراء ، ترك المزرعة إلى مجرفة ، وذهب لإزالة الفأس من الدردار. رآها الذئب قادمًا ، شاحبًا ومربكًا ، مع الفأس المشرقة في الشمس ، ولم يتراجع ، لم ينحني عينيه ، ذهب لمقابلته ، مع يديه مليئة بحفنات من الخشخاش الأحمر ، وتناوله مع عيون سوداء. - آه! تؤذي روحك! ناني تلعثم ".

جيوفاني فيرغا ، لا لوبا ، في حياة الحقول ، 1880

«بدت مندهشة من الصوت غير العادي لصوت جورجيو. وبدأ فزع غامض في غزوها.
- هيا!
واقترب منها بيدي ممدودة. سرعان ما أمسك بها من المعصمين ، وسحبها لمسافة صغيرة ؛ ثم عانقها بين ذراعيه بقفزة محاولا ثنيها نحو الهاوية.
- لا لا لا ...
بمجهود غاضب قاومت ، تحررت ، تمكنت من تحرير نفسها ، قفزت إلى الوراء والارتعاش.
- أنت مجنون؟ صاح بغضب في حلقه. - أنت مجنون؟
ولكن ، كما لو أنها رآه يأتي مرة أخرى دون التحدث ، لأنها شعرت بأنها مقيدة بعنف أكثر مرارة ولا تزال تنجر نحو الخطر ، فهمت كل شيء في وميض شرير عظيم أبهر روحها بالرعب.
- لا ، لا ، جورجيو! أتركني! أتركني! دقيقة واحدة أكثر! استمع! استمع! دقيقة! اريد ان اخبرك...
توسلت ، جنون الرعب ، تكافح. كان يأمل في إعاقته ، لشفقته.
- دقيقة! استمع! أحبك! اغفر لي! اغفر لي!
تلعثرت في كلمات غير متماسكة ، يائسة ، وشعور بالتغلب عليها ، وخسارة الأرض ، ورؤية الموت.
- قاتل! صرخت بعد ذلك بغضب.
ودافع عن نفسه مع أظافره ، ولدغاته ، مثل معرض.
- قاتل! - صرخ وهو يشعر وهو يمسك بالشعر ، ويسقط على الأرض على حافة الهاوية.
كان الكلب يكافح ضد التشابك.
لقد كان صراعًا وجيزًا وشرسًا بين الأعداء الذين لا هوادة فيهم الذين كانوا يؤوون حتى تلك الساعة في أعماق روحهم كراهية عليا.
وغرقوا في الموت ".
غابرييل دانونسيو ، انتصار الموت ، 1894
«كان Emilio قادرًا على تجربة مدى أهمية امتلاك امرأة مرغوبة لفترة طويلة. في تلك الأمسية التي لا تنسى ، كان يعتقد أنه تغير مرتين في طبيعته الحميمة. ذهب الجمود الفاسد الذي دفعه إلى طلب أنجيولينا ، لكن الحماس الذي جعله يبكي بالسعادة والحزن قد تم إلغاؤه أيضًا. كان الرجل راضياً الآن ، ولكن بخلاف هذا الرضا ، لم يعد يسمع. كان يملك المرأة التي يكرهها ، وليس تلك التي أحبها. أوه ، أيها المخادع! لم تكن الأولى ولا - كما أراد أن يفهم - المرة الثانية التي مرت بها من خلال فراش الحب. لم يكن يستحق الغضب لأنه كان يعرف عنه منذ فترة طويلة. لكن الحيازة أعطته حرية كبيرة في الحكم على المرأة التي خضعت له. فكر وهو يغادر المنزل: "لن أحلم مرة أخرى أبدًا". وبعد فترة وجيزة ، بالنظر إليها ، مضاءة بانعكاسات القمر الشاحب: - ربما لن أعود أبدًا. - لم يكن قرار. لماذا يأخذها؟ كلها تفتقر الى الاهمية ".

Italo SVEVO ، Senilità ، 19272 (الطبعة الأولى 1898)

2. الاجتماعية - المنطقة الاقتصادية

موضوع: هل نحن ما نأكله؟

مستندات

"" لا تترك الأدلة العلمية التي تم نشرها في العام الماضي أي شك - يقول ماسيمو فولبي ، رئيس الجمعية الإيطالية للوقاية من الأوعية الدموية - أن الحياة المستقرة تمثل خطرًا على القلب. إذا أضفنا إلى هذا أننا نأكل بشكل سيئ في كثير من الأحيان ، فإن الصورة العامة تزداد سوءًا. نحن نرتكب الكثير من خطايا الشراهة ، ونهمل النظام الغذائي المتوسطي والأطعمة المحورية لنظام غذائي صحي. قليلون جدا يعرفون حقا كيف يحكمون على صحة الطعام ، ويطعم الكثيرون أنفسهم بطريقة غير منظمة ". 95٪ ، تابع الخبير ، يعلن أن الغداء هو الوجبة الأكثر أهمية ، ولكن 80٪ يختارون معكرونة متبلة للغاية مصحوبة بالخبز. واحد من كل إيطاليين يأكل اللحم الخالي من الدهون ، ولكن هناك 20 بالمائة من الذين يختارون اللحوم الدهنية عدة مرات في الأسبوع. يستهلك 45٪ من الجبن ثلاث مرات أسبوعيًا على الأقل. واحد من كل ثلاثة ، ثم ، يأكل السمك مرة واحدة فقط في الأسبوع ، في حين يجب استهلاكه مرتين أو ثلاث مرات على الأقل. "يجب أن نغير عاداتنا - يقول طبيب القلب - وندرك أن صحة القلب مبنية من الطوب بالطوب ، تمامًا مثل المنزل. يمكن لكل من الطبيب والمريض أن يتعلم كيفية الوقاية ".»

أديل سارنو ، ثماني ساعات جالسة؟ يخاطر القلب مضاعفة. الاختبار الذاتي للوقاية يصل "لا ريبوبليكا" - 1 أبريل 2011

"الأربعاء 17 نوفمبر 2010. أدرجت الدورة الخامسة للجنة الحكومية الدولية لليونسكو [...] النظام الغذائي للبحر المتوسط ​​في القائمة المرموقة (sc. من التراث الثقافي غير المادي للبشرية). [...] يمثل النظام الغذائي المتوسطي مجموعة من المهارات والمعارف والممارسات والتقاليد التي تتراوح من المناظر الطبيعية إلى المائدة ، بما في ذلك المحاصيل والحصاد وصيد الأسماك والحفظ والتحويل والتحضير ، وعلى وجه الخصوص ، استهلاك الغذاء. يتميز النظام الغذائي المتوسطي بنموذج غذائي ظل ثابتًا مع مرور الوقت والمكان ، ويتكون بشكل أساسي من زيت الزيتون والحبوب والفواكه الطازجة أو المجففة والخضروات وكمية معتدلة من الأسماك ومنتجات الألبان واللحوم والعديد من التوابل والبهارات ، كلها مصحوبة بالنبيذ أو السوائل ، مع احترام تقاليد كل مجتمع دائمًا. ومع ذلك ، فإن النظام الغذائي للبحر الأبيض المتوسط ​​(من diaita اليونانية ، أو نمط الحياة) هو أكثر بكثير من مجرد طعام بسيط. إنها تعزز التفاعل الاجتماعي ، حيث أن الوجبة المشتركة هي أساس العادات الاجتماعية والأعياد التي يشاركها مجتمع معين ، وقد أدت إلى ظهور قدر كبير من المعرفة والأغاني والقواعد والقصص والأساطير. أسس النظام الغذائي على احترام الأراضي والتنوع البيولوجي ، ويضمن الحفاظ على وتطوير الأنشطة التقليدية والحرف المتعلقة بصيد الأسماك والزراعة في مجتمعات البحر الأبيض المتوسط ​​".

CNI-UNESCO ، النظام الغذائي المتوسطي هو إرث غير ملموس للبشرية ، www.unesco.it

"يجب أن تستند السياسة الغذائية [...] إلى مفهوم أن الطاقة الأساسية للحياة هي الغذاء. إذا كان الغذاء طاقة ، فيجب أن نلاحظ أن نظام إنتاج الغذاء الحالي مفلّس. [...] المشكلة الحقيقية هي أنه من ناحية هناك رؤية مركزية للزراعة ، مصنوعة من ثقافات أحادية غير مستدامة للغاية والزراعة المكثفة ، ومن ناحية أخرى تم رفض المنطق الشمولي ، الذي يجب أن يكون فطريا في الزراعة ، رفضا تاما. يتزوج المنطق الميكانيكي والاختزالي. تنتهي النظرة الميكانيكية إلى تقليل قيمة الغذاء إلى مجرد سلعة ، سلعة بسيطة. هذا هو السبب في أنه فيما يتعلق بالطعام ، فقدنا الآن تصور الفرق بين القيمة والسعر: كلنا نولي اهتمامًا كبيرًا لما يكلفه ، ولكن لم يعد معناه العميق. [...] إن تغيير أسعار الطعام بقيمته دمر روحنا. إذا كان الطعام سلعة فلا يهم إذا أهدرناه. في مجتمع المستهلك ، يتم التخلص من كل شيء ويمكن استبدال كل شيء ، في الواقع ، يجب استبداله. لكن الطعام لا يعمل بهذه الطريقة ".
كارلو بيتريني في بيتريني ريفكين. الميثاق الجديد للطبيعة "الجمهورية" - 9 يونيو 2010
«يمكن أن يكون لتناول الطعام أثناء قراءة البريد أو ممارسة الألعاب أو العمل على جهاز الكمبيوتر عواقب وخيمة على لياقتنا البدنية. [...] وفقًا لما أفادت به المجلة الأمريكية للتغذية السريرية ، الذي يأكل القيام بأنشطة أخرى ، سواء كان تصفح الإنترنت أو على ملفات تعريف الأصدقاء على Facebook ، يميل أكثر إلى المبالغة في الكميات لأنه ليس لديه إحساس السعرات الحرارية التي يقدمها بالفعل ولديه المزيد من الرغبة في تناول الحلويات. [...] على الرغم من أنه من الشائع بشكل متزايد تناول الطعام مع البقاء "متصلًا" بالعالم من حولنا ، بالنسبة لأولئك الذين يهتمون بعدم زيادة الوزن الزائد ، من الأفضل تجنب الإلهاء أثناء الوجبات وتركيز الانتباه على ما يتم استهلاكه ".

سيلفيا ماغليوني ، الأكل أمام الكمبيوتر سيء للخط www.leonardo.it

3. المنطقة التاريخية - السياسية

موضوع: يمين و يسار.

مستندات

"إذا منحتني أن المعيار المناسب لتمييز اليمين واليسار هو الموقف المختلف نحو المثل الأعلى للمساواة ، والمعيار المناسب للتمييز بين الجناح المعتدل والمتطرف ، في كل من اليمين واليسار ، هو الموقف المختلف تجاه الحرية ، يمكننا تقسيم المخطط الذي توجد فيه العقائد والحركات السياسية ، في هذه الأجزاء الأربعة: أ) في أقصى اليسار هي الحركات التي تتسم بالمساواة والاستبداد ، ومن أهم الأمثلة التاريخية ، لدرجة أنه أصبح فئة مجردة قابلة للتطبيق ، وتطبيقها بشكل فعال ، على فترات وحالات تاريخية مختلفة هي اليعقوبية ؛ ب) في يمين الوسط ، مذاهب وحركات متساوية وتحررية ، يمكننا اليوم استخدام تعبير "الاشتراكية الليبرالية" فيها ، لتشمل جميع الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية ، على الرغم من ممارساتها السياسية المختلفة ؛ ج) في يمين الوسط ، المذاهب والحركات الليبرالية وغير المتساوية ، التي تقع ضمنها الأحزاب المحافظة ، والتي تتميز عن الجناح اليميني الرجعي من خلال ولائهم للطريقة الديمقراطية ، ولكن بالمقارنة مع المثل الأعلى للمساواة ، يقف و الاعتقال على قدم المساواة أمام القانون ، مما يعني ضمناً فقط واجب القاضي بتطبيق القانون بنزاهة ؛ د) في المذاهب والحركات اليمينية المتطرفة المناهضة لليبرالية والمساواة ، والتي أعتقد أنه من غير الضروري الإشارة إلى أمثلة تاريخية معروفة مثل الفاشية والنازية ".

نوربرتو بوبيو ، يمينًا ويسارًا. أسباب ومعاني التمييز السياسي ، الناشر Donzelli ، روما 1994

«إذا كان اليسار واليمين غير موجودين ، فمن الضروري اختراعهما. يبدو أن هذا هو المبدأ الحاسم للسياسة في عصرنا. سواء كنت تفكر بعبارات ليبرالية أو بعبارات غير ليبرالية. في الواقع ، في الواقع ، يكون النموذج المرجعي دائمًا من النوع ثنائي القطب. العمل والمحافظون ، الديمقراطيون أو الجمهوريون ، الديغاليون أو الاشتراكيون ، الديمقراطيون الليبراليون أو الديمقراطيون الاجتماعيون: يبدو أن البنية الثنائية للسياسة في الديمقراطيات الليبرالية الغربية هي حقيقة مكتسبة. وبالتالي فإن الخيار بين اليد اليمنى أو اليسرى ، وبين يمين الوسط ويسار الوسط يُستدعى باعتباره التطور الحتمي لكل نظام. ولكن حتى التفكير النقدي تجاه النموذج الليبرالي كان يتم دائمًا تحت راية التذرع بثنائية تتبع شروط اليمين واليسار. تقوم الماركسية على الصراع الطبقي وعلى المعارضة بين البروليتاريا والبرجوازية والرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية التقدمية والنظام الرجعي. وهي تخاطر بتجديد نفسها في القطبية الثنائية بين شمال وجنوب العالم ، وبين الغرب والبلدان الفقيرة والبروليتارية. ولكن أيضًا مذاهب القومية ، من اليمين الكلاسيكي وما بعده ، معترف بها على طول المحور الذي ميزه شميت في المعارضة بين الصديق والعدو. ولدت السياسة من هذا الصراع. هنا خففت المصفوفة الكاثوليكية كلا الموقفين الماركسي والقومي ، لكنها خففت من ثنائية القطب الليبرالية. ينشأ "المركز" كمكان للتوسط وتنقية النزاع في إطار رؤية مسكونية كاثوليكية قائمة على السن وليس على الذات. لكن العلمنة ، وإزالة المسيحية من المجتمع الإيطالي ، تؤدي إلى نتيجتين متناقضتين: التعافي القوي للقطبية الثنائية بين اليمين واليسار أو تحييد السياسة وبالتالي الصراع ، من خلال مكان جديد للوساطة وإضعاف فئات اليمين واليسار. اليسار. هذا المكان الجديد من التسييس يمثله المركزية البراغماتية والتكنوقراطية. ديمقراطيتنا منفتحة حاليا على كلتا الفرضيتين ".

مارسيلو فينيزياني ، يسار ويمين. ردا على نوربرتو بوبيو ، Vallecchi Editore ، فلورنسا 1995

«ومع ذلك ، حتى في الحالة الإيطالية ، المتعرجة والمجزأة ، سيكون من الممكن ، بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في مراقبة الأشياء بحد أدنى من الموضوعية ، نفس التقسيمات في القيم الموجودة في العديد من الديمقراطيات الأخرى. إذا كان اليمين واليسار يعنيان شيئًا ، في الواقع ، فإنهما يشيران إلى مواقف مختلفة بشأن مشكلتين: الحريات الاقتصادية والحقوق المدنية. أما بالنسبة للقضية الاقتصادية ، فعادة ما يفضل اليمين الحرية على المساواة واليسار على الحرية: فاليمين ، في الأمور الاقتصادية ، أكثر "ليبرالية" واليسار أكثر "اشتراكيًا". من ناحية الحقوق المدنية ، ومع ذلك ، يتم عكس الأطراف: اليسار أكثر "ليبرالية" (سواء كان الزواج بين المثليين أو تنازلات الحقوق للمهاجرين) واليمين أكثر "تقليدية". يوجد هذا التقسيم بين اليمين الليبرالي والتقليدي واليسار الاشتراكي والليبرالي في كل مكان في العالم الغربي. انخفضت بشدة وفقًا للخصائص التاريخية لكل بلد. »

أنجيلو بانيبيانكو ، أسباب الآخرين ، "كورييري ديلا سيرا" - 17 أبريل 2011

"كان التمييز الواضح والتباين بين اليسار واليمين من سمات إيطاليا الجمهورية حتى عام 1992 (مع استثناء ثانوي من الاستفزازية) ، وهي سمة موروثة من الصراع بين الفاشية ومناهضة الفاشية ؛ بينما في إيطاليا الليبرالية ، تجلى بشكل جذري في عدد قليل من الحالات الحرجة: في الصراع بين كافور وغاريبالدي وفي السنوات التالية مباشرة ، في الأزمة في نهاية القرن ، في فترة ما بعد الحرب الأولى. يجب أن تضاف إلى هذه الحالات المرات الأربع (1878 ، 1892 ، 1901 ، 1911) التي تشكلت فيها وزارات يسارية معارضة للحق. ولكن كقاعدة ، فشلت المعارضة لأنها أثارت النضال السياسي الذي بدلاً من ذلك أراد أصحاب السلطة الليبراليون بدلاً من ذلك احتواءه أو إلغائه. صحيح أنه مع الاشتراكية ، ظهرت طبقة اليسار التي كانت ، في حد ذاتها ، تعارض اليمين بشكل جوهري. لكن الطبقة ، وفي النوايا ، الطبيعة الثورية للاشتراكية ثم الشيوعية لم تشكل أبدا بديلا حقيقيا للسلطة. كان كل من اليسار واليمين دائمًا ضعيفًا وأصبح مرتبكًا مع بعضهما البعض في الأغلبية البرلمانية ، وفقًا لفيزيولوجيا النظام السياسي الذي كان يحكمه من خلال كونه في المركز ، وغالبًا وفقًا لانحطاطاته التحويلية. في بعض الأحيان يتم الخلط بين اليسار واليمين في نفس الشخص: نموذجي ، ولكن ليس فريدًا ، هو حالة Giolitti ، خاصة بين عامي 1903 و 1909 ، وضع سياسته اليسارية المعتادة ، لتوسيع القواعد الاجتماعية للدولة ، باستخدام الأدوات الجناح اليميني ، أي المزاج المحافظ ، الذي يسود عادة في غالبية حكومته ، والبيروقراطية ، المحافظة تقريبًا بحكم التعريف. في بعض الحالات ، اكتسب الخلط بين اليسار واليمين طابعًا مختلفًا ، وقد تم تحقيقه من خلال الاستخدام الذي استخدمه السابق للأخير ، لتوسيع الهيمنة وتوطيد السلطة. كانت الحالتان الأكثر أهمية هي حالة Crispi التي استخدمت ، جنبًا إلى جنب مع التحولات الموروثة من Depretis ، تقليد Garibaldian ، وتقليد Mussolini الذي استخدم تدريبه ومزاجه باعتباره ثوريًا. عندما حدث ذلك ، أعطى اليسار اليمين طابعًا عدوانيًا بشكل خاص (واضح في الفاشية) لأنه ، محرومًا من المثل الإنسانية التي شكلت وتشكل جوهره ، بقي على قيد الحياة فقط في سلوكياته التخريبية المختلفة.

جيامبيرو كاروتشي ، اليمين واليسار في تاريخ إيطاليا ، لاتيرزا ، روما - باري 2002

4. منطقة فنية - علمية

موضوع: إنريكو فيرمي ، فيزيائي.

مستندات

"تسمح لنا بياناتان بتقييم أهمية مجال البحث الذي افتتحه إنريكو فيرمي في عمله. يتعلق الأول بجوائز نوبل ، وهو مقياس تقريبي ولكنه فعال لأهمية قطاع معين من البحث العلمي والتقدم المحرز فيه: تم إرجاع أكثر من عشر جوائز نوبل للفيزياء إلى الاكتشافات المتعلقة بضعف التفاعلات. إذا لم يكن فيرمي قد حصل على جائزة نوبل لبحوثه حول النيوترونات ، لكان قد استحق واحدًا لاكتشاف التفاعلات الضعيفة. يمكن استخلاص تقييم ثانٍ لأهمية اكتشاف Enrico Fermi من حقيقة أن أكثر من نصف التجارب الجارية حاليًا أو قيد الإعداد باستخدام مسرعات الجسيمات - في CERN في جنيف ، في Fermilab في شيكاغو ، في ستانفورد كما في Frascati كما في Tsukuba في اليابان أو Novosibirsk في روسيا - إنهم مكرسون لدراسة مختلف جوانب التفاعلات الضعيفة. تم العثور على نفس الانتشار للدراسات حول التفاعلات الضعيفة في البرامج التجريبية للمختبرات الكبيرة تحت الأرض ، مثل الإيطالية من غران ساسو ، الياباني من كاميوكا ، وغيرها في كندا والولايات المتحدة. اندمجت نظرية فيرمي للتفاعلات الضعيفة الآن في النظرية الأكثر عمومية للجسيمات الأولية التي تحمل اسم "النموذج القياسي". [...] ومع ذلك ، من المهم أن نتذكر أن نظرية فيرمي لا تزال تحافظ على قيمتها اليوم ، سواء من أجل صحة الحلول المقترحة وكحافز لسلسلة من الأبحاث التي أشركت الفيزيائيين لما يقرب من سبعين عامًا ، والتي ستستمر في إشراكهم في العقود القادمة. تعكس هذه النظرية عظمة فيرمي ، توقيع سيد عظيم ».

نيكولا كابيبو ، التفاعلات الضعيفة ، في Carlo BERNARDINI - Luisa BONOLIS (حرره) ، Conoscere Ferminel المئوية المئوية للولادة 29 سبتمبر 1901 - 2001 ، Editrice Compositori ، بولونيا 2001

"إنريكو فيرمي ولد في روما عام 1901. بدأ إنتاجه العلمي عام 1921 وانتهى بوفاته عام 1954. في بداية نشاطه ، عرف الفيزياء قوتين أساسيتين فقط هما الطبيعة والجاذبية والكهرومغناطيسية ، و اثنان فقط من الجسيمات الأولية المكونة للمادة ، نوى الهيدروجين (البروتونات) والإلكترونات. في منتصف الخمسينات ، أصبحت القوى الأساسية أربع ، مع إضافة تفاعلات نووية قوية وضعيفة ، والجسيمات الأولية المعروفة الآن ثلاثون. في أقل من ثلاثين سنة بقليل ، يخضع مفهوم المادة لتغيير جذري وغير عادي لجعل هذه الفترة ، بسبب سرعة وكمية المعرفة المكتسبة ، ربما فريدة من نوعها في تاريخ الفكر العلمي الغربي. تميزت أبحاث فيرمي بعمق هذه الثلاثين عامًا ، ليس فقط لكمية وأهمية النتائج التي تم الحصول عليها ولكن قبل كل شيء لدورها التاريخي. في الواقع ، هناك إنجازات علمية ذات قيمة هائلة تصل إلى نهاية البحث الطويل والصبور والتي تتوج مشروعًا أوليًا محددًا جيدًا ، ولكن يبدو أيضًا أن هناك اكتشافات أقل استثنائية تلزم إعادة ترتيب غير متوقعة للمعرفة المكتسبة وتقوض المبادئ المنهجية والمعرفة المقبولة بالإجماع يعطون البحث اتجاهات جديدة وغير متوقعة تمامًا. في حياته المهنية كعالم [...] حقق فيرمي كلا الهدفين ".

جوزيبي بروزانيتي ، إنريكو فيرمي. العبقري المطيع ، اينودي ، تورينو 2007

«من قراءة الصحف قبل بضعة أسابيع ، ربما تكون قد فهمت نوع العمل الذي كرسنا أنفسنا له في السنوات الأخيرة. لقد كان عملاً ذا أهمية علمية كبيرة ، وساهم في إنهاء الحرب التي هددت بالاستمرار لشهور أو سنوات ، وكان بلا شك سببًا لبعض الارتياح. نأمل جميعًا أن يكون الاستخدام المستقبلي لهذه الاختراعات الجديدة على أساس معقول وأن يفعل شيئًا أفضل من جعل العلاقات الدولية أكثر صعوبة مما كانت عليه حتى الآن. وقد نشرت الصحف عددًا من التفاصيل حول عمل السنوات القليلة الماضية ، ولم تعد هذه التفاصيل بالطبع سرية. سيكون من المثير للاهتمام أن تعرف ، إذا كنت لا تعرف بالفعل من الصحف الإيطالية ، أنه في أواخر عام 1942 قمنا ببناء أول آلة في شيكاغو لإنتاج تفاعل متسلسل مع اليورانيوم والجرافيت. لقد أصبح من الشائع تسمية هذه الآلات "بالبطاريات". بعد الكومة التجريبية الأولى تم بناء المزيد من القوة العظيمة. من وجهة نظر الفيزياء ، كما يمكنك أن تتخيل ، تمثل هذه البطاريات مصدرًا نيوترونيًا مثاليًا استخدمناه في العديد من تجارب الفيزياء النووية والتي من المحتمل أن يتم استخدامها أكثر لهذا الغرض الآن بعد انتهاء الحرب ".

رسالة من إنريكو فيرمي إلى إدواردو أمالدي بتاريخ 28 أغسطس 1945 (في إدواردو أمالدي ، من خلال بانيسبرنا إلى أمريكا ، Editori Riuniti ، روما 1997)

«أود أن أناقش معك الأزمة التي يمر بها العلم منذ عامين حتى الآن. ترجع هذه الأزمة إلى حد كبير إلى الإدراك المفاجئ من جانب الرأي العام والحكومة للدور الهائل الذي يمكن أن يلعبه العلم في الشؤون الإنسانية. كانت أهمية هذا الدور معروفة بالفعل. لكن الأثر الدراماتيكي الذي أحدثه صنع القنبلة الذرية جعله في وعي الجمهور بشكل واضح لدرجة أن العلماء وجدوا أنفسهم ، بشكل غير متوقع وأحيانًا ضد إرادتهم ، في دائرة الضوء [...] هناك نقص كبير في رجال العلوم المدربين تدريبا جيدا [...] الآن عادت التحاق الطلاب في الأقسام العلمية لتكون وفيرة. آمل أن ينجذب عدد قليل جدًا من هؤلاء الطلاب إلى السحر الجديد الذي اكتسبه العلم. يجب أن تعود مهنة الباحث إلى تقاليده البحثية من أجل حب اكتشاف حقائق جديدة. بما أننا محاطون في جميع الاتجاهات بالمجهول ودعوة رجل العلم هو المضي قدما في حدود معرفتنا في جميع الاتجاهات ، وليس فقط في تلك التي تعد بتعويضات فورية أو تصفيق فوري. "

الخطاب الذي قدمه إنريكو فيرمي في عام 1947 (في جوليو مالتيسي ، العودة إلى شيكاغو: إنريكو فيرمي وولادة فيزياء الطاقة العالية بعد الحرب العالمية الثانية (1946-1954) ، في وقائع المؤتمر الوطني الحادي والعشرين لتاريخ الفيزياء وعلم الفلك ، قسم الفيزياء ، جامعة كالابريا ، Arcavacata di Rende (CS) ، 6 و 7 و 8 يونيو 2001)

TIPOLOGIAC

موضوع تاريخي

يحدد المؤرخ إريك ج. هوبسباوم السنوات من انفجار الحرب العالمية الأولى إلى انهيار الاتحاد السوفييتي كقرن قصير. في رأيه ، "يبدو أن هيكل القرن القصير مثل هيكل ثلاثي أو ساندويتش تاريخي. عصر الكارثة ، الذي استمر من عام 1914 حتى بعد الحرب العالمية الثانية ، أعقبه ثلاثون عاما من النمو الاقتصادي الاستثنائي والتحول الاجتماعي ، والتي ربما غيرت المجتمع البشري بعمق أكثر من أي فترة أخرى من إيجاز مماثل. إذا نظرنا إلى الوراء ، يمكن اعتبار تلك السنوات نوعًا من العصر الذهبي ، ولذا فقد شوهدت بمجرد انتهائها في أوائل السبعينيات. كان الجزء الأخير من القرن حقبة جديدة من التحلل وعدم اليقين والأزمات - وحتى بالنسبة لأجزاء كبيرة من العالم مثل أفريقيا والاتحاد السوفييتي السابق والدول الاشتراكية السابقة في أوروبا الشرقية ، عصر الكارثة ".
يقوم المرشح بتقييم الفترة التي اقترحها هوبسبوم بشكل نقدي ويركز على الأحداث التي يميزها في السبعينيات من القرن العشرين.

TIPOLOGIAD

موضوع النظام العام

«في المستقبل سيشتهر الجميع في العالم لمدة خمسة عشر دقيقة».
بالاستناد إلى "تنبؤ" أندي وارهول ، يحلل المرشح القيمة المخصصة لـ "الشهرة" (سريعة الزوال أم لا) في مجتمع اليوم ويفكر في مفهوم "الشهرة" الذي اقترحته صناعة التلفزيون (برنامج Reality and Talent) أو تنتشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي (Twitter ، Facebook ، YouTube ، Weblog ، وما إلى ذلك).

____________________________
المدة القصوى للاختبار: 6 ساعات.
يسمح فقط باستخدام القاموس الإيطالي.
لا يجوز مغادرة المعهد قبل انقضاء 3 ساعات من إملاء الموضوع.


فيديو: اصعب 10 اسئلة في امتحان رخصة السياقة الايطالية la patente italiana (شهر اكتوبر 2021).